Las hermanas del monasterio estaban orando por un difunto. Alguien les dijo: “¿Saben? Nosotros no hacemos eso.” “¿Qué quieres decir con eso?”, respondieron ellas. Entonces, si puede, tal vez pueda explicarnos un poco…

– Por supuesto. Bien. Empezaré con un acertijo extraño y muy poco respetuoso que le fue planteado a Cristo en el Miércoles Santo, porque fue la última vez que se atrevieron a hablar con Él por medio de los saduceos. Los saduceos no creían en la Resurrección. ¿Te imaginas ser una persona religiosa y no creer en la Resurrección? ¿Cuál sería entonces el sentido? Vivo, muero, dejo de existir. ¿Qué importa entonces? ¿Si amé o si odié? ¿Si fui bueno o malo? Luego simplemente desaparezco. No queda nada. No hay eternidad. No tiene sentido para mí. Pero, de todos modos, eso es lo que creían.

Y fueron a Cristo y le plantearon este acertijo estúpido, ofensivo. Una mujer se casa con un hombre, él muere sin tener hijos. Luego ella se casa con su hermano, él también muere sin dejar hijos, y así hasta casarse con los siete hermanos. Según la ley mosaica, si una mujer quedaba viuda sin hijos, debía casarse con el siguiente hermano en la línea. Así que ella hace todo eso. Luego también ella muere. Y le preguntan a Jesús: “En la vida futura, ¿de cuál de ellos será esposa? Porque todos la tuvieron.” ¿Verdad que suena arrogante, tramposo?

Y Cristo simplemente los corrige con firmeza. Les dice: “Cometéis un error, porque no entendéis que en la vida futura no habrá matrimonio.” No se casarán ni se darán en casamiento. El matrimonio existe, entre otras cosas, para engendrar hijos. No daremos a luz hijos en el Reino de los Cielos. Seremos hijos de Dios. Así que Él les explica esto. Pero el verdadero propósito de ese acertijo era burlarse de la fe en la resurrección. Querían dejarlo en ridículo: “Si tú crees en la resurrección, ¿entonces de quién será esposa ella?” Y Él los pone en su sitio: “No sabéis cómo es la vida futura. Estáis completamente perdidos.”

Y luego añade: “Dios es el Dios de Abraham, Isaac y Jacob. Y Dios no es Dios de muertos, sino de vivos.” ¿Están muertos Abraham, Isaac y Jacob? Bueno, claramente no. En la Transfiguración vimos que Moisés estaba muy vivo hablando con Cristo, e igualmente Elías. Así que, por extensión, sabemos que todos los profetas están vivos. Ellos hablaban con Cristo sobre Su futura crucifixión —por cierto, la Transfiguración ocurre exactamente 40 días antes del Viernes Santo.

Así que si Dios es el Dios de los vivos, entonces ellos no están muertos.

Y si no están muertos, ¿por qué los tratamos como si lo estuvieran? Tú estás vivo y hablo contigo, ¿verdad? ¿Pasaría simplemente por tu lado y te ignoraría? ¡Claro que no! Estás vivo. Pues bien, si mueres, aún estás vivo. Tu cuerpo está muerto, pero tu alma vive.

Entonces, los protestantes tienen esta idea extraña. Creen de alguna manera en la Resurrección, pero no del todo. ¿Dónde están las almas? ¿Pueden sentir? ¿Pueden pensar? ¿Pueden oír? Algunos creen que las almas “duermen”. ¿Dónde están las pruebas de eso?

Tenemos millones de ejemplos de santos que interceden en la tierra, de formas tangibles e intangibles. Tenemos ejemplos de santos que han hecho cosas extraordinarias, como la Madre de Dios y su velo que aterrorizó a los musulmanes. Te he contado sobre San Nicolás, San Espiridón y muchos otros santos que literalmente regresaron a la tierra por la gracia de Dios e hicieron cosas visibles. Y cuando les oramos, suceden cosas. Están muy vivos.

El problema es que los protestantes creen que el cristianismo empezó con Martín Lutero. No saben nada de lo que hubo antes. No conocen a San Juan Crisóstomo, ni a San Basilio. No saben que cuando murieron los mártires, San Basilio —que vivió en el siglo IV— escribió y predicó sobre ellos y pedía sus oraciones. ¡Mucho antes del cisma! ¿Entonces todos ellos estaban equivocados?

Desde el principio, los cristianos oraban por los muertos y les pedían su intercesión. Hay algunas evidencias bíblicas, pero sobre todo es Santa Tradición. Por supuesto, hay pruebas también en las Escrituras. El Segundo Libro de los Macabeos, sin duda.

– Muchos protestantes no aceptan eso, por culpa de Lutero.

– ¿Y qué hay de Samuel? Estaba claramente molesto. Dijo: “¿Por qué me has invocado?” No estaba del todo bien que lo invocaran, pero estaba despierto y pudo responder.

– También vemos en el Apocalipsis que los santos están conscientes y ven lo que ocurre.

– Las copas con incienso son las oraciones de los santos. Bueno, todos los santos están muertos corporalmente, pero no en alma. El problema de muchas personas bienintencionadas que leen la Biblia es que no saben de dónde viene la Biblia. La Biblia proviene de la Iglesia. Es la Iglesia la que definió la Biblia, no al revés.

Para la mayoría de los occidentales protestantes, la Biblia lo es todo.

– Casi la veneran…

– Exacto. Pero si la Biblia lo define todo, y cada uno la interpreta a su manera, entonces tienes una iglesia caótica. Unos dicen que el bautismo es necesario, otros que no. Unos dicen que hay que tener sacerdotes, otros que no. Unos creen en la Eucaristía, otros no. Todo porque interpretan las Escrituras de forma diferente.

La Iglesia escribió la Biblia. Teníamos la Eucaristía antes de que el canon bíblico estuviera formado. Las Escrituras tal como las conocemos hoy no existían hasta el siglo IV. Las iglesias tenían quizá alguna carta, pero no toda la colección. Tardó siglos en consolidarse el canon: los evangelios de Mateo, Marcos, Lucas y Juan; los Hechos escritos por Lucas; las epístolas de Pablo, Pedro, Santiago, Juan… y Judas, el hermano del Señor, etc.

Algunas cartas no fueron aceptadas en el canon por diversas razones. Algunos pensaron que Clemente debería estar en las Escrituras. Es un libro precioso para leer, pero no se considera Escritura.

Entonces, si la Biblia define la Iglesia, eso implicaría que la Iglesia no existió durante 300 o 400 años. ¿Tiene sentido eso? No, ninguno.

Así que esa sería parte de mi respuesta: esas personas (los santos) están vivas. Sus cuerpos están muertos, pero sus almas están vivas. Si amamos a alguien, oramos por él. Y si alguien dice que no hay arrepentimiento después de la muerte… bueno, ¡Dios puede hacer lo que quiera!

Intentar limitar a Dios es como tratar de contener el océano con la palma de la mano. No va a funcionar, ¿verdad? ¿Entonces para qué intentarlo? Yo simplemente oro. No necesito definir con precisión lo que hacen mis oraciones. Rezo por tu padre. ¿Por qué? Por amor. Eso es todo. No tengo otra agenda. Solo oro por él.

Y si él está entre los justos, dirá: “Oh, ahora conozco a Seraphim. Nunca lo conocí en esta vida, pero ahora sí. Oraré por él también.” No tengo una agenda. Así es como respondería a este tipo de cuestiones, especialmente recordando que Dios es Dios de vivos, no de muertos.

Perdón por lo largo de la respuesta.

https://www.chilieathonita.ro/2025/07/28/explicare-catre-un-protestant-despre-rugaciunile-pentru-cei-morti-p-seraphim-holland

Por Vasilije

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